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感到在二十年前弘法颇为不易的环境下，黄老是那么的慈悲心切、那么的苦口婆心。尤其是关于“念佛者多，往生者少”等易生误解的现象，黄老在弘传净土法门时事实上早已明示。 佛教任何法门皆须实修方有证验，念佛...
吕健福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361657049.html
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净土宗，古德亦称之为时宗，即以临终为念佛之正当时，而临终之人，亦为正当之机。此因临终之人，易生恳切殷重之心。且不久即逝，更无造罪之机。故临终十念，最关紧要。 四、要心息相依才能一心不乱 以上各种念法...
吴立民
|佛学论文|因明|五明|
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第六识成就妙观察智，能除五毒中之疑毒，多情而易生大悲之慈心，获 莲花部之事业成就。 （5）不空成就佛：不空成就佛梵名Amoghasiddhi，此佛土所转化的烦恼是嫉妒，所净化之蕴是行蕴，以前五识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其次：敬奉三宝佛、法、侩。易生，换身，亦愿敬奉供养三宝。西天东土，凡是佛祖正传处，悉皆恭敬佛、法、侩也。若是薄福寡德众生，三宝名字犹不闻奉，何况得归依而奉之耶!勿徒畏所逼而归依山神、鬼神或外道、邪教...
道元 原著
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀涅槃前遗训
学佛就应当时刻不忘佛最后留给我们的警言！！！ 佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在...
佚名
|论坛精华|
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修习禅功须“调五事”
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修习禅功的人，首先要懂“调五事”，必须调节饮食、睡眠、身、息、心，它既是修禅的主要内容，也是练功的重要手段。隋智顗《修习止观坐禅法要》说：修禅好比“世间陶师，欲造众器，先须善巧调泥，令使不强不懦，然后可就轮绳。亦如弹琴，前应调弦，令宽急得所，方可入弄，出诸妙曲。行者修心，亦复如是。善调五事，必使和适，则三昧易生；有所不调，多诸防难，善根难发、下面便是智顗...
潘智
|佛学论文|因明|五明|
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这样一种缘起。所以睡觉时，有些法师要求床位一定要改，必须头朝北、面朝西，但此处颂词说“朝欲方”，朝什么方向都可以，只要是吉祥卧就行。否则，脸朝上仰卧，易生贪心；脸朝下俯卧，易引发嗔心；左侧而卧，增长...
佚名
|论坛精华|
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应该久留之地。我们应该知道，极乐世界才是本有的家乡。常言道：“人身难得，佛法难闻，净土难信，极乐易生”。我们有幸得到人身，就应该利用这有限的短暂的生命，先将自己的生死问题的解决，有一个明确的认识。知道...
李大萱 龙昂
|五明研究|
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不实，生灭无常，从而不生爱见贪著之心，故名定觉分。（七）念觉分。念即思念。谓修诸道法时，善能觉了，使定慧均等，不偏不倚。定力太过，易生昏沉，则用择法，精进，喜，三觉分观照，令心不沉没；慧力太过，心生...定慧均等，不偏不倚。定力太过，易生昏沉，则用择法，精进，喜，三觉分观照，令心不沉没；慧力太过，心生浮动，则用除，舍，定，三觉分收摄之，令心不浮动。能以慧照使定慧均等，故念觉分。 七，八正道。又名八...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
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. 033 识见不高，易生事端 德望不足，易生怒气 诚信不够，易生流言 道理不明，易生诡辩
Misunderstanding leads to ...
星云大师 著
|格言|佛光菜根谭|星云|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08594816131.html